ОСОЗНАНИЕ САМОГО СЕБЯ В САМОМ СЕБЕ, СОЗДАЮЩЕГО САМОГО СЕБЯ

***

         Ну, что сидишь, опустив голову на руки? Рвется из груди что-то наружу? Да, рвется. И ты не знаешь, что с этим поделать. Не можешь найти этому обычное человеческое объяснение. Но зачем оно тебе?! Пустой звук. Он не выражает того, что содержит в себе это ощущение. Осознай его. Вспомни, ведь ты это умеешь. В отличие от разума тело твое знает, что делать. Не запрещай ему помочь тебе. Отпусти все и увидишь, насколько эта пустяковая проблема только  делала вид, что она грандиозна и неразрешима. Не будь упрямым “упертым”  ослом! Все это до тебя уже когда-то кем-то было пройдено не одну тысячу раз. А ты, возомнивший о себе бог весть что, упорно сопротивляешься, затыкаешь уши и упиваешься своей безысходностью. Выходит тебе это нравится? Это тебя вполне устраивает? Или я ошибаюсь? Возрази мне, если сможешь, но так, чтобы у меня не нашлось аргументов против. Бездействие с твоей стороны и напряжение по различным поводам, казалось бы, очень значимым, притягивают к себе все больше ситуаций, повергающих тебя в беспросветное уныние. Снежный ком неразрешимостей растет с геометрической прогрессией и реально начинает угрожать твоей жизни.

         А если вспомнить, с чего все началось. Малая крупинка, которую ты решил не замечать из-за ее малости. Отмахнулся от секундной боли в какой-то из твоих мышц один, второй, третий раз и потерял кончик ниточки, с которой начался твой неразрешимый клубок.

         Подумай над этим. Еще не поздно помочь себе.

Методическое пособие позволяет ввести Вас во второй модуль тренинга "Любви и Веры". Тренинг позволит взглянуть на Вас самих как бы изнутри, одновременно видя себя в зеркальном отображении - видя себя в событиях Вас окружающих, в людях с Вами общающихся. Клиенты тренинга называют его "зеркалом", ибо посредством этого "зеркала" познаем мы себя самих.

Инструменты, необходимые для нашего исследования, те же, что и в первом модуле, материал тот же (наше тело), но принципы, которыми мы пользуемся в нашей работе, изменились. Они родились вместе с Вашим исследованием, развились вместе с Вами, чтобы в дальнейшем помочь Вам в Вашей исследовательской работе, быть Вашей опорой. "Возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко" /гл. 11(29-30) от Матфея/.

В этих исследованиях ничто нельзя оставить для себя, ни единого желания (т.к. мы знаем, что они из себя представляют), ни требования, ни даже мысли, ни про явлений собственной воли. Необходимо довериться полностью воле Господа. Любое желание, проявление нашей воли, даже мысль, ослабляют наши ощущения, ослабляют наше внимание, искажают реакцию нашей психики. "Ко всем же сказал: если кто хочет идти за Мною, отвергни себя и возьми крест свой и следуй за Мной" /гл. 9(23) от Луки/. Только доверившись воле Господа, мы получим яркие ощущения, эмоции, чувства, ибо в этом нашем исследовании мы встретимся с теми комплексами, которые в "Свободном Дыхании" называются матрицами (про них ведет речь Станислав Граф). Они обладают колоссальной энергией, сознанием, способны создавать в нас сильнейшие ощущения (вплоть до обморока), ставить нас в тупиковые ситуации, мешая нам в наших исследованиях. Они состоят из огромного количества подобных комплексов (матрица безысходности, матрица неприязни и т.д.). Эта работа не может быть ограничена ничем, ибо она - есть работа самого Господа в нас - в отличие от работы нас самих (йога, медитация, аутотренинг и т.д.). Как наблюдать за действием этой работы в себе? "Итак наблюдайте, как вы слушаете; ибо, кто имееm, тому и дано будет; а кто не имееm, у того отнимется и то, что он думает иметь" /гл. 8(18) от Луки/. Главное для ищущего ­это убрать сомнения, поверить и довериться, доверять своим ощущениям, уметь ждать результата, уметь ждать ухода сомнений и держаться самоотречения.

Сомнения закрадываются незаметно - это как щупальца спрута, они незаметно опутывают Вас и уносят, посредством мыслей, то в будущее, то в прошлое.

Первое, что необходимо сделать - это расслабиться по этому поводу. Этого достаточно, чтобы натиск их ослаб, и они (сомнения) исчезли. Только после этого можно ощутить работу той божественной силы, что есть воля Господа нашего. Силы, которая не принадлежит Вам, но владеющая Вами, наполняющая Вас, думающая за Вас, и само тело движется не Вами, а самой силой. Вы будете наслаждаться ее проявлениями, но не будете обладать ею, а она Вами. Вы весь принадлежите Господу и преданы Ему. "Иоанн сказал в ответ: не может человек ничего принимать на себя, если не будет дано ему с неба" /гл. 3(27) от Иоанна/. Эта сила особенно ярко ощущается в процессе "континуум" - прекраснейшем танце с его ярчайшими ощущениями, эмоциями, чувствами. В нем можно ощутить себя летящим, свободным, а также любящим и любимым одновременно, испытать ту любовь, которая не несет в себе противоположное (ненависть), ибо она просто есть. Любовь разливается, наполняя Вас и проникая сквозь Вас независимо от того, необходима она кому либо или нет, есть ли тот, кто ее принимает или нет. Она есть и все!

Все, что от Вас требуется - это дать согласие на то, что происходит внутри и снаружи Вас. Не радоваться добру и не бороться со злом, но всегда помнить о том, что все - есть Господь, все ради Вас и во имя Вашего совершенства. Это - тренировка воли - без желаний и результатов, ибо сам Господь взял ответственность за Вас. Вы увидите, что малейшее событие внутри и снаружи Вас искусно спланировано с бесконечной мудростью для поддержания процесса самосовершенствования, чтобы устранить Ваше несовершенство; сама любовь и мудрость Господа работает ради Вашего совершенства. Не заботьтесь о времени, которое необходимо для освоения нового, для того, чтобы видна была реакция Вашего тела на Вашу работу, ведь внутри Вас совершается колоссальная работа преобразования Вашей человеческой ПРИРОДЫ. "Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы. А поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны" /ГЛ. 3 (19)(21) от Иоанна/.

Для того, чтобы увидеть себя со стороны, воспользуемся тем, чем мы обычно пользуемся - это зеркало.

Раньше, когда Вы смотрели в него, Вы замечали в нем только то, что хотели заметить, и старались не замечать то, что вызывало в Вас негативное чувство (горбатый нос, седина, шрам, прыщ и т.д.). Чем чаще Вы смотрели в зеркало, тем меньше Вам хотелось себя видеть. Для наших исследований мы изменим ритуал, с помощью которого Вы обычно пользовались зеркалом.

Во-первых, отодвиньте зеркало на такое расстояние от себя, чтобы Ваше отображение не вызывало в Вас отрицательных ощущений. Найдите в нем (отображении), то, что вызывает в Вас симпатию (форма, цвет глаз, цвет волос и т.п.). Осознайте все ощущения в Вашем теле, эмоции, чувства и постарайтесь перевести их в положительные.

Во-вторых, приближайте зеркало на более близкое к Вам расстояние и снова ощущайте себя "здесь и

сейчас" и переводите негативные ощущения в позитивные.

Что же дает Вам эта работа? В процессе исследования этой работы ищущий замечает, что то, что ранее вызывало негативные ощущения, перестало раздражать, а окружающие перестали замечать Ваши недостатки (седина, шрам и т.д.). Ищущий делает вывод: исчезли комплексы, которые напрягали Вас по этому поводу.

Далее: работая со своим отображением в зеркале Вы замечаете, что Ваше лицо имеет различные выражения (маски) - это может быть скорбь, радость, раздражение, гнев и Т.д. Ищущий задает себе вопрос: - что же прячется за этими масками? На этот вопрос можно ответить описанием одного из моих опытов: глядя в свои глаза я видел маску агрессии, которая исчезла, как только стоило заглянуть за нее. И так, маска за маской, маска за маской, и вдруг открылось нежное существо, до такой степени нежное! Эта та нежность, которую невозможно обидеть! Это огромная сила, которая вызвала во мне глубокое чувство растерянности и удивления: ведь в нашем представлении нежность - это что-то слабое, хрупкое, очень ранимое, а тут - СИЛА!

Эти маски мы надеваем лишь для того, чтобы скрыть нашу реальность. За это сокрытие мы платим своим здоровьем, своей жизнью. Вот что открывает ищущий, работая с зеркалом.

Работая в паре (глаза в глаза) ищущий замечает: то, что он ранее видел в зеркале, теперь видит в глазах своего партнера: те же свои маски, что и в зеркале. Из проговора (на "круге") ищущий узнает, что его партнер видел в его глазах отображение своих и только своих масок. Что же происходит? Мы ожидали увидеть в глазах партнера то, что переживает он, а увидели то, что переживали мы сами. Значит партнер является нашим зеркалом! "Неразумные! Не тот же ли, кто сотворил внешнее, сотворил и внутреннее?" /гл. 11 (40) от Луки/.

Постепенно, опыт за опытом, ищущий познает, что не только люди являются его зеркалом, но и события, в которых он находится, отображают его внутреннее состояние, реакцию его психики. Все это лишь для того, чтобы показать, что есть над чем работать и над чем конкретно в данный момент времени.

Эти исследования дают возможность ищущему убедиться в том, что нет хорошего или плохого - это лишь материал для исследований, это лишь то, что говорит: "Обрати на себя внимание - это есть в тебе". "Да будьте сынами Отца нашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных" /гл. 5 (45) от Матфея/.

Работая с собой ищущий замечает, что меняются люди его окружающие, что он оказывает влияние на события. Здесь и прячется "ловушка" для ищущего. Здесь приходят искушения. "Опять берет Его дьявол на весьма высокую гору, и показывает Ему все царства мира и славу их, и говорит Ему: все это дам Тебе, если пойдешь поклонишься мне" /гл. 4(8-9) от Матфея/. Как избежать их (искушений)? Если к вашим действиям можно задать вопрос: "Кому это выгодно?", знайте - здесь вас ждут! К вашей реальной необходимости этого вопроса задать невозможно. "Ибо огрубело сердце людей сих, и ушами с трудом слышаm, и глаза свои сомкнули, да не увидят глазами и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, и да не обратятся, чтобы Я исцелил их" /гл. 13(15) от Матфея/. Ищущий встречается с ситуациями, когда к нему обращаются люди за помощью. Они видят, что у ищущего появилась реальная возможность помочь людям, ибо он сам является неотъемлемой частью доказательства его возможностей. Появилась ситуация, значит есть материал для работы. Ищущий знает: появление ситуации говорит о том, что есть комплекс, который притянул эту ситуацию. Исцеление - это не реальная необходимость, а работа наших комплексов. Значит этого нам нельзя делать? Ищущий осознает: наступила реальная необходимость с этим разобраться. Если целительство, то есть, обращение кого бы то ни было за помощью, это не что иное, как работа комплекса, т.к. он притянул эту ситуацию, то работая с ним, мы отпускаем эту ситуацию, Т.е. в помоши необходимости не будет. Например, к вам обратились с болью в области желудка, Вы же, как осознающий, понимаете, что два комплекса (ваш и его) "договорились покушать" и притянули эту ситуацию. Отследив его и работая с ним (комплексом) "здесь и сейчас" вы прощаетесь со своим комплексом, а заодно и ваш клиент - со своим, т.к. здесь срабатывает то, что мы называем "зеркалом". Так работая с собой и только с собой вы помогаете тем, кто в этом нуждается. "Так да светит свет ваш перед людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца нашего Небесного" /гл. 5(16) от Матфея/. После этого действия есть реальная необходимость донести до обратившегося к вам те знания, которыми вы владеете, Т.К., если этого не делать, ситуация обязательно повторится . "Тогда говорит: возвращусь в дом мой, откуда я вышел. И пришед находит его незанятым, выметенным и убранным; тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и вошедши живут там; и бывает для человека того последнее хуже первого" /гл. 12(44-45) от Матфея/. Здесь вы своими действиями наращиваете сознание как у себя, так иу того, кто к вам обратился, а не силу (комплексы), в отличие от работы экстрасенса или целителя, ибо любое воздействие на человека есть насилие -. сила, а это есть "корм" для комплексов. Комплекс "окутывается" дополнительной энергией, что ведет к временному улучшению состояния здоровья, и не тревожит нашу психику до тех пор, пока не притянет более сложную ситуацию ( в данном случае - осложнение), т.к. И комплекс стал больше. "Многие скажут Мне в тот день: "Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили? ". И тогда объявлю им: "Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие" /гл. 7(22-23) от Матфея.

Что происходит, когда встречаются два человека? Почему возникают конфликты? "Ибо, где двое или трое

собраны во имя Мое, там Я посреди них" /гл.18(20) от Матфея/. Сначала рассмотрим, как мы общаемся, с какой позиции: с позиции нашего "можно - нельзя", "хочу - не хочу" или с позиции "необходимо". Эти три позиции свойственны человеческой психике, Т.е. в одно и то же время мы можем присутствовать в роли Родителя ("можно ­нельзя"), в роли Дитя ("хочу - не хочу") и в роли Взрослого ("необходимо"). Пока общение идет по одной из позиций, например, Родитель - Родитель, конфликта не возникнет, Т.К. оба участника общения находятся в прошлом:

А: "Раньше деньги были - купить нечего". Б: "Да, зато теперь товар есть - денег нет".

По линии общения с позиции Взрослый - Взрослый идут деловые разговоры. Они (позиции) относятся к настоящему времени.

По линии Дитя - Дитя мы шутим, думаем о будущем. Оба партнера по общению находятся в будущем времени.

Когда общаемся по линии Родитель - Дитя мы наставляем, приказываем, учим. Конфликты также не возникают.

По линии общения Дитя - Родитель мы жалуемся, просим совета - конфликты тоже не имеют места. Скандалы нас ожидают тогда, когда общение происходит по линии Родитель - Дитя и обратно, но уже не с позиции Дитя, а с позиции Родитель - Дитя:

А: "Ты сегодня почему опять поздно пришел?"

РА --?ДБ

Б: "Не тебе меня учить, когда захочу, тогда и приду!"

РБ ---7 ДА

Рассматривая эту ситуацию ищущий находит: начало диалога соответствует возникновению негативной ситуации, ответ партнера по общению усиливает ее.

Рассматривая этот диалог с позиции работы комплекса мы находим: комплекс одного партнера и другого усиливают ситуацию, напрягая обоих партнеров до предела. Итог наш известен: скандал продолжается до тех пор, пока не иссякнет энергия одного из партнеров. "Мирись с соперником твоим скорее, пока ты еще на пути с ним, чтобы соперник не отдал бы тебя судье, а судья не отдал бы тебя слуге, и не ввергли бы тебя в темницу; истинно говорю тебе: ты не выйдешь оттуда, пока не отдашь до последнего кодранта" /гл. 5(25-26) от Матфея/. Выход из этой ситуации ищущий уже знает отследив место, где находится комплекс, который притянул эту ситуацию, нейтрализуя его, мы отпускаем негативную ситуацию.

При общении ищущий, находясь "здесь и сейчас", использует время общения во благо свое, переводя общение с любой позиции в позицию Взрослого ("необходимо"), а заодно нейтрализуя те комплексы, которые свели вас с вашим партнером по общению. С позиции "зеркала" любой партнер по общению или любая ситуация говорят нам: - это есть в тебе - работай.

В ходе исследований ищущий замечает периодичность своего состояния психики: радость - подъем, с одной стороны, и депрессия, с другой. Депрессия вызвана тем, что Вы столкнулись В своих исследованиях с какой­то "матрицей" - сообществом подобных комплексов. Для того, чтобы выйти из депресии, необходимо увеличить время своей работы, но состояние депрессии по времени будет длительно. Это первый путь. Второй путь заключается в том, что есть необходимость работы в расширенном состоянии сознания (т.е. "продышать"). В этом случае депрессия закончится за 1-3 процесса.

Итак: в этом модуле ищущий определил для себя главную задачу своих исследований - это отношение к событиям, как к самому себе, отношение к партнерам по общению, как к своему учителям. Все это - наше огромное "зеркало", и глядя в него, мы познаем себя! "И не скажут :"Вот, оно здесь", или: "Вот, там". Ибо вот, Царствие Божие внутрь нас есть" /гл. 17(21) от Луки/.

Март 1997 .